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Está no ar a segunda série de vídeos do Consciencia.VLOG.br, intitulada Carnismo. Essa série, com oito partes, descreve e explica a ideologia-mitologia que tenta ser a oposição ao vegetarianismo e ao veganismo, criticando-os difamatoriamente e defendendo o consumo de produtos, em especial alimentos, de origem animal. Também fala um pouco da vertente linha-dura e ultrarreacionária do carnismo, o alfacismo.
O vídeo aborda as definições e etimologias de carnismo e alfacismo, descreve o sistema de crenças carnistas, fala de cada meio de manifestação da propaganda carnista, escancara os vícios argumentativos do carnismo e do alfacismo e faz suas considerações finais sobre quais os interesses por trás da defesa do carnismo.
As oito partes do vídeo estão nessa página estática:
Carnismo (Consciencia.VLOG.br)
A série Carnismo, do Consciencia.VLOG.br, com oito vídeos, descreve e explica o essencial que todos os vegetarianos e veganos precisam conhecer sobre a ideologia-mitologia conservadora que tenta se opor ao veg(etari)anismo defendendo o consumo de produtos, em especial alimentos, de origem animal e criticando difamatoriamente o vegetarianismo e o veganismo. Também fala sobre a linha-dura do carnismo, o alfacismo.
A divisão dos vídeos é essa:
Parte 1: introdução, definição e etimologia de carnismo e alfacismo
Parte 2: mitologia carnista (argumentos em defesa do consumo de produtos de origem animal)
Parte 3: mitologia carnista (demonologia do veg[etari]anismo)
Partes 4 e 5: meios de manifestação da ideologia carnista
Partes 6 e 7: vícios argumentativos do carnismo
Parte 8: considerações finais
Abaixo, as oito partes da série:
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Uma amiga leitora me passou o link do vídeo abaixo, que é a fonte de duas das imagens antirreligiosas preconceituosas refutadas pelo Consciencia.blog.br (essa e essa):
É possível perceber que todos os quadros são bastante reducionistas e caem na falácia de inversão do acidente, uma vez que transformam os vícios e defeitos das variantes fundamentalistas do cristianismo em características de todas as religiões, pondo no mesmo saco do fundamentalismo islamo-cristão crenças politeístas, animistas, panteístas, monoteístas não abraâmicas, não teístas (como o budismo e o taoísmo) etc.
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Pode-se perceber que, desde o ano passado, vem crescendo enormemente, ao menos no Brasil, o movimento ateísta na internet, que ora luta pelo respeito aos direitos e à dignidade dos ateus por parte da parcela teísta da sociedade, ora se investe em criticar as religiões em seus fundamentos filosóficos, morais e práticos. Mas uma parcela notável dessa militância tem se enveredado num caminho, baseado no vale-tudo para desqualificar as crenças das pessoas, que é justamente contraproducente a esses dois propósitos.
Os ateus cobram respeito ao restante da sociedade, mas parte significativa deles está fazendo muito para desmerecê-lo. Críticas difamatórias, reducionistas e falaciosas às religiões em geral; ataques preconceituosos às mesmas e mesmo blasfêmias gratuitas injustificáveis acabam desmoralizando a categoria ateísta e deslegitimando o propósito do estabelecimento de uma cultura de respeito mútuo às diferenças.
É perceptível, aliás, que muitos descrentes querem não estabelecer essa cultura tolerante, mas sim transformar toda as pessoas em ateus e ateias e tornar as religiões algo pertencente ao passado. São os chamados neoateus, que investem boa parte de suas horas de internet para dirigir críticas, muitas delas bastante pesadas, às crenças religiosas em geral.
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Esta página estática é a resposta definitiva ao texto Veganismo desmascarado, publicado em maio de 2010 por um blog que, até pela política de não aumentar a audiência de blogs, textos e vídeos alfacistas, ainda mais aqueles que expressam ódio explícito contra vegetarianos e veganos, não merece ser mencionado aqui.
Tal texto é uma amostra de que o conservadorismo militante acerca do consumo de produtos de origem animal de fato não vem conseguindo elaborar argumentos realmente fortes e contundentes, um sequer, para questionar a lógica ético-filosófica e a seguridade nutro-médico-científica da práxis vegana e da alimentação vegetariana estrita. Pelo contrário, a argumentação se perde em meio a tantas falácias, demonstrações de preconceito e até descargas de ódio visceral, mostrando que o alfacismo não é um movimento sério, mas sim uma mera manifestação de interesses pessoais acerca da continuidade do consumo de animais.
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Está rondando no Congresso o Projeto de Lei 3024/2011*, de autoria de Paulo Magalhães, do PSD/BA, que regulamenta a profissão de vaqueiro de vaquejada. Vem tramitando apensado ao PL 2086/2011, que justamente coibiria atividades como rodeios e vaquejadas. Sem qualquer preocupação com os interesses e a integridade dos animais explorados na atividade e com uma justificativa marcada por falácias, vem fortalecer ante o Estado e a sociedade uma atividade de caráter violento e inconstitucional (vide Art. 225, VII).
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Sei muito bem que os alfacistas não merecem nossa atenção, nosso ibope. Mas é relevante perceber que certos textos, de tão compridos e aparentemente ricos em referências corroborativas, demandam alguma resposta, já que conseguem iludir algumas pessoas com a ideia de que nada haveria de errado em explorar e comer animais e haveria tudo de mais abominável no vegetarianismo e no veganismo.
De ontem para hoje me ocupei em desmontar as diversas falácias e preconceitos daquele que, pelo que tudo indica, é atualmente o maior texto pró-carnista (e alfacista, dado o ódio antivegano expresso nele) da internet brasileira. Devo esclarecer, a priori, que não pretendo, ao contrário do autor de tal texto, “destruir” os “oponentes” carnistas e deixá-los envergonhados de sua condição de consumidores de animais – até porque isso não vai influenciá-los a rever seu pensamento, mas sim lhes aumentar a resistência.
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Em resposta à nascente campanha pró-Belo Monte “Tempestade em copo d’água?”, que é uma ação reacionária de alunos e professor(es) da Unicamp contra a campanha “Gota d’água”, gravei o vídeo abaixo, dividido em duas partes. Percebi como o vídeo conservador pró-BM é carregado de falácias e erros factuais, e bastou uma pesquisa básica na internet para eu poder me munir dos dados suficientes para rebater a (re)ação do “Tempestade em copo d’água?”.
Abaixo, as duas partes da minha resposta:
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A princípio peço desculpas aos negros e negras por, mesmo hoje sendo o Dia da Consciência Negra, eu não ter trazido um post de minha autoria em homenagem a este dia. Eu venho me ocupando num livro que estou escrevendo, acelerando o ritmo depois de meses com a obra paralisada, e isso vem me tomando quase todas as horas do meu dia na frente do computador. Acabei tendo que pegar um texto de uma das minhas ídolas e irmãs de consciência, Lola Aronovich, para não deixar o dia de hoje passar em branco (neste contexto, este termo acaba sendo meio esdrúxulo).
O texto é antigo, de mais de dois anos atrás, mas mantém uma atualidade formidável. Daí eu trago-o aqui na íntegra (excepcionalmente, uma vez que atualmente eu venho divulgando apenas os trechos iniciais de textos reproduzidos de outros lugares, acrescidos do link para o artigo completo na fonte).
Argumentos circulares para continuar com o racismo
por Lola Aronovich
Um dos assuntos do momento nos EUA diz respeito à prisão de um professor universitário. Henry Louis Gates Jr, um negro de meia idade e professor de nada mais nada menos que Harvard, voltava ao seu lar após uma semana pesquisando na China. Encontrou a porta da sua casa emperrada, e tentou, com a ajuda de seu motorista, também negro, forçá-la um pouco para poder entrar. Nem preciso continuar contando o que aconteceu, né? O nosso conhecimento prévio já se encarrega de terminar.
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Como não tenho outro lugar para discorrer sobre a imagem abaixo, decidi criar este post off-topic aqui no Consciencia.blog.br mesmo. Vi essa imagem no Blog do FU, possivelmente adaptada de blogs estadunidenses.
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Há uma categoria de pessoas que, ao mesmo tempo em que defendem ufanicamente o modelo tradicional de desenvolvimento econômico e desqualificam e até ofendem quem lhes dirige objeções ambientalistas, negando-se a um debate racional. Abrange desde anônimos até blogueiros de renome.
Em tempos de Código Florestal, Belo Monte e expansão de Suape, eles estão com a corda toda. Exaltam ruralistas como Aldo Rebelo e desenvolvimentistas sem sustentabilidade como Dilma Rousseff e Eduardo Campos, ao mesmo tempo em que menosprezam e ridicularizam publicamente aqueles que argumentam em favor de uma política sócio-econômico-ambiental de sustentabilidade.
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