Ler Os mitos da racionalidade e do livre-arbítrio do onivorismo (Parte 1)

A segunda e final parte da refutação de seis mitos das alegações sobre a alimentação onívora ser fruto de livre vontade e escolha racional.

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4. Comer carne é uma ação estritamente de foro íntimo

Ações que impliquem direta ou indiretamente consequências positivas ou negativas para outrem não são de foro íntimo, de forma alguma. Se algo passa a fazer bem ou mal para outra pessoa, um animal não humano, uma coletividade humana ou um ecossistema, mesmo sendo uma tradição, não é mais uma ação de cunho individual e privado. Torna-se algo de interesse público, mesmo sendo esse “público” um único indivíduo dotado de direitos.

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Obs.: Este artigo não defende a pregação do veganismo de forma invasiva e inoportuna. Não é conveniente fazer o veganismo incorrer na mesma coerção social do consumo de alimetnos de origem animal.

Um dos argumentos mais usados pelos onívoros para tentarem proteger das críticas e conscientizações pró-vegetarianismo seu hábito de consumir alimentos de origem animal é que os vegetarianos militantes estariam “impondo” uma nova alimentação e violando a “liberdade alimentar” da sociedade. Dizem assim que a conscientização vegetariana estaria desrespeitando as pessoas onívoras e que o certo seria deixá-las continuar comendo carne, laticínios, ovos etc. livres de críticas e lições ético-ambientais.

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