Artigo
16

abr 2014

pessoas-de-bem

Muitos conservadores de tendência reacionária estufam o peito e enchem a boca para se autointitular “pessoas de bem”, “cidadãos de bem”, “gente direita” – no caso de cristãos desse tipo, também gostam de se considerar “povo de Deus”, “homem/mulher de Deus”. Tentam assim parecer totalmente diferentes daqueles que chamam de “vagabundos”, os que cometem crimes nas ruas ou incidem no “delito” de serem beneficiados por programas de inclusão social como o Bolsa Família. Mas não é nada difícil perceber que, mesmo se formos pensar de acordo com o tradicional dualismo “bem X mal”, essa gente “de bem” carrega muito mal dentro de si. Fazem o “bem” que o diabo gosta. (mais…)

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05

fev 2014

perola-rolezinho

É tradição entre a direita conservadora brasileira fazer uma divisão maniqueísta da sociedade entre “cidadãos de bem” e “vagabundos”. Mas quem percebe direito quem realmente são os que se dizem da primeira categoria e quem é jogado na segunda, percebe que tal maniqueísmo é nada mais que uma lenda urbana que não faz sentido. Ou pior, que muitas vezes os “cidadãos de bem” poderiam ser chamados, a partir da própria “lógica” que usam, de “vagabundos” e muitos dos chamados “vagabundos” são na verdade pessoas inocentes que passam longe de atentar contra a vida e integridade alheia. (mais…)

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16

nov 2013

comreligiao-semreligiao

Essa imagem se soma a tantas outras divulgadas no meio (neo)ateísta antirreligioso no que tange a propagar o preconceito de que religiosos são “prisioneiros mentais” e pessoas sem religião são sempre livres. Para alegar (falaciosamente) que a religião sempre seria uma prisão mental e a irreligião seria essencialmente liberdade, ela usa uma analogia com peixes: o peixe que vive preso num aquário equivaleria ao ser humano “com religião”, enquanto o peixe que vive livre no mar corresponderia ao ser humano “sem religião”. (mais…)

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13

nov 2013

religiao-ateismo-marionete

A imagem acima, divulgada em algumas páginas de (neo)ateísmo, repete o dogma antiteísta de que a religião é sempre um instrumento de escravização mental de seus adeptos e o ateísmo é o “grande libertador”. Assim como tantas outras imagens de origem antiteísta, incide no preconceito contra religiosos e na maniqueização falso-dicotômica entre a “religião escravizadora do mal” e o “ateísmo libertador do bem”. (mais…)

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11

nov 2013

minoria-livre-e-feliz

Atualizado em 11/11/13 às 23h06

A figura acima, compartilhada por algumas fanpages de (neo)ateísmo, transmite uma imagem ilusoriamente glorificada sobre o ateísmo e os ateus e, por outro lado, um estereótipo negativo dos cristãos em geral. Para ela, ateus são geralmente livres e felizes enquanto cristãos são todos escravos de suas crenças e igrejas e são pessoas infelizes. (mais…)

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20

ago 2012

Outra imagem neoateísta preconceituosa vem circulando no Facebook:

A imagem não deixa claro qual é o sentido de que usa: fé religiosa ou fés seculares (na humanidade, na política, na ciência, no futuro etc.). Mas é possível perceber que, no contexto em que ela é usada, a fé mencionada é a religiosa.

Mas mesmo assim a imagem se torna dicotômica, para não dizer arrogante e maniqueísta. Ela coloca que aquilo que se opõe às fés religiosas é necessariamente a verdade, e uma verdade que tende a absoluta. Coloca o ateísmo, a razão e a ciência como as “verdadeiras verdades” e as fés religiosas como óbvias mentiras, mesmo quando as crenças em que elas se baseiam podem transmitir, mediante um olhar hermenêutico, histórico, antropológico e filosófico, suas próprias verdades que nem o trio ateísmo/razão/ciência nem outras crenças religiosas diferentes excluem. (mais…)

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13

ago 2012

Um costume muito comum entre os neoateus é usar a falácia da inversão do acidente ao generalizar a todas as religiões existentes os males cometidos por uma denominação fundamentalista do cristianismo. É o caso da imagem abaixo:

Novamente temos uma generalização desonesta de crimes do fundamentalismo cristo-islâmico para todas as religiões. E é necessário fazer as seguintes colocações para criticar essa imagem: (mais…)

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